☆☆☆最新論壇，歡迎報名☆☆☆

主題：洪患？洪範！——凝聚在地力量
日期：2009.12.27（日）09：30～17：00
講者：廖嘉展（新故鄉文教基金會董事長）
　　　陳建明（台南市社區大學研究發展學會理事長）
主持：林朝成（台南市社區大學校長）
　　　黃秉德（政大NPO-EMBA平台計畫主持人）
地點：台南市海尾朝皇宮
〉〉〉詳細通告內容與報名〈〈〈


☆☆☆最新上架☆☆☆
〈2009.11.05論壇紀錄〉自己來起厝，共築夢想家屋
我曾經在原住民部落待上很長一段時間，常常聽見他們引吭高歌。原住民的合唱很特別，他們的多聲部結構，讓你無論有多麼地五音不全，都能在合唱中找到屬於你的共鳴點。這些原住民的歌曲結構都相當簡單，所以每個人反而都能有擁有各自發揮的空間。這就是一個多主體概念的結合，而我們這些專業者，在協力造屋過程中所扮演的，不過就像是和諧多聲部中的一個聲音罷了。


〈2009.10.01論壇紀錄〉志工總動員，救災防災升級學
志願服務是一種長期的發展，所以請大家必須確認自己的時間，是否能夠長期配合。另外，關於技能的符合問題，在於志工是否能夠配合服務內容的技能。最後，成為志工是不是被壓迫的？是不是甘願的？如果不是甘願的，我個人認為最好再考慮一下。既然是志工，就必須是志願把自己當作工人，也很有可能在服務中只是分配到微不足道的小事情，所以想擔任志工的人，更必須要有謙卑的心態。……

【公益論壇】2009論壇全覽 ‧ 2008論壇全覽 ‧ 2007論壇全覽

【好康道相報】
〈即日起～～〉募集二手電腦∣用綠色夢想　為偏鄉創造未來奇蹟

〈2009.12.18〉研討會∣信任．效能．社會創新—邁向普及照顧服務模式
〈2009.11.30〉演講∣定格、凝視與再生

原鄉大未來，企業作夥伴

【政大 NPO 公益論壇通告】

屏東縣原住民部落因地理位置偏遠，在經濟與教育上長期處於弱勢，不僅沒有圖書館、沒有補習班，甚至連學校也漸漸遭到裁併。八八水災過後，急難救助的資源湧入，但更令人掛心的是：這波風頭過後，接下來每一步該怎麼走？

屏東縣原住民文教協會理事長梁明輝一直主張：「要改變原住民的命運，最珍貴的力量是來自於自我的覺醒。」於是，自2001年9月起，他便號召在地熱心教育人士共同打造部落教室，讓原住民孩子放學後有人陪伴、有書可讀，更能享有溫飽的晚餐。2009年，部落教室艱辛拓展至五十多間，卻在八八水災沖毀三分之一，電腦、圖書、教具全都掩沒在滾滾黃流中。幸好各方伸出援手，提供各種物資協助屏東部落度過危難；全家便利商店更是主動發揮企業社會責任，募集九萬多冊二手書，並著手籌辦零錢捐，為部落教室的重建與新生，注入長遠的影響。

原鄉步向大未來，企業將是最好的夥伴。企業如何發揮專業能力、善盡社會責任，與原鄉一起努力呢？新的一年，邀請您帶著不滅的熱情與關心，和我們一起向更美好的台灣前進！

主題：原鄉大未來，企業作夥伴
日期：2010.01.07（四）19：30～21：30（19：10開放入場）
講者：梁明輝（屏東縣原住民文教協會理事長）
與談：林翠娟（全家便利商店公關室經理）
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA平台計畫主持人）
地點：政大公企中心（台北市金華街187號）西棟大樓W105教室
報名：線上報名npoemba.blog@gmail.com（請告知姓名、單位、職稱、聯絡方式）

主辦／政治大學NPO-EMBA．社區學習研究發展中心．EMBA校友會．公企中心
贊助／林仲鋆文教基金會．武秀蘭教育基金會．感恩社會福利基金會

〈紀錄〉自己來起厝，共築夢想家屋

【2009.11論壇紀錄】

〉〉〉謝英俊（謝英俊建築事務所建築師）

20091105論壇--協力造屋_互為主體(謝英俊)

我曾經在原住民部落待上很長一段時間，常常聽見他們引吭高歌。原住民的合唱很特別，他們的多聲部結構，讓你無論有多麼地五音不全，都能在合唱中找到屬於你的共鳴點。這些原住民的歌曲結構都相當簡單，所以每個人反而都能有擁有各自發揮的空間。這就是一個多主體概念的結合，而我們這些專業者，在協力造屋過程中所扮演的，不過就像是和諧多聲部中的一個聲音罷了。閱讀全文…

〉〉〉楊志彬（中華民國社區營造學會秘書長）

20091105論壇--八八水災重建的觀察(楊志彬)

以災區重建的一些主要課題而言，社區營造學會一貫的主張認為，若重建能以社區為主體，思考如何在重建過程中透過組織培訓與經驗傳承，或者是其他傳統智慧的繼承，讓社區找到自己的方向。特別是在重建過程中，讓社區發現一個內在轉化的契機。這就是我們向來的主張，思考應當不斷回歸到在地人的需求，以及其中共同願景的浮現。閱讀全文…

走過八八風雨，偏遠再生契機

【政大NPO公益在地論壇通告】

莫拉克颱風重創南台灣，各地民眾自主發起捐輸與救援行動，社區大學亦不落人後積極參與救災、賑災，並發揮在地深耕關懷的經驗，長期認養災區，陪伴居民迎向未來。重建之路既遙且長，社區大學持續推動公民參與理念，甚且作為社區內的引路人，需要更多外界夥伴的關心、支持與資源。

因之，NPO公益論壇前進地方，分別與旗美社大、台南社大台江分校及高雄市社區大學促進會合作，舉辦論壇與工作坊，開啟南北、企業與非營利組織、社區大學與地方組織之間對話的平台，期待能陪伴他們踏得更穩、走得更遠！

誠摯邀請您，攜手同行，走過八八風雨，尋訪偏遠再生契機！

〈第一場：高雄縣旗美區社區大學〉
主　題：[農村學習] 風雨荖濃溪．災難與重生
日　期：2009年12月12日（六）9：30～17：00
地　點：高雄縣六龜鄉
焦　點：旗美社大是所農村型社大，強調現場與體驗學習。學區幅員廣大，荖濃溪流域沿線六龜、桃源，在八八水災中受創嚴重，旗美社大在第一時間即投入救災、賑災工作，並思考如何化災難為學習，和災民一起努力重建家園，透過學習、陪伴迎向更美好的未來。

費　用：300元（高雄至六龜接駁車費、午餐、導覽費、旅平險）
報　名：請先以E-MAIL：npoemba.blog@gmail.com報名，告知姓名、人數。待主辦單位確認報名成功後再行繳費，本場12月7日截止報名。名額有限，報名從速。
議　程：〈詳細議程〉

〈第二場：台南市社區大學台江分校〉
主　題：[大廟興學] 洪患？洪範！凝聚在地力量
日　期：2009年12月27日（日）9：30～17：00
地　點：台南市海尾朝皇宮（台南市安南區海中街101巷10號）
焦　點：台南社大台江分校實踐「大廟興學」，結合海尾朝皇宮共同推動社區學習。台江原是內海，186年前因河流改道形成陸地，八八水災再度遭逢曾文溪「走溪流」。長思歷史、遠望生活，如何喚起社區意識，學習與自然共存？且如何凝聚社區力量，防範於未然？

費　用：300元（台南高鐵站至台江分校接駁交通、午餐、導覽費、旅平險）
報　名：請先以E-MAIL：npoemba.blog@gmail.com報名，告知姓名、人數。待主辦單位確認報名成功後再繳費，本場12月21日截止報名。名額有限，報名從速。
議　程：〈詳細議程〉

〈第三場：高雄市社區大學促進會〉
主　題：[都市平台] 串聯社大力量，帶動偏遠復興
日　期：2010年01月23日（六）9：30～17：00
地　點：高雄市第一社區大學（高雄市前金區六合二路278號）
焦　點：解放知識、催生公民社會一直是社大不忘的理想與使命。高雄市社區大學促進會在都會區中扮演平台角色，八八水災後，它們的責任更清楚：強化城鄉交流，帶動偏遠復興！如何將友好聯盟從社大向社會串連，將是現階段重要使命。

費　用：300元（高雄高鐵站至第一社大接駁交通、午餐、導覽費、旅平險）
報　名：請先以E-MAIL：npoemba.blog@gmail.com報名，告知姓名、人數。待主辦單位確認報名成功後再繳費，本場12月21日截止報名。名額有限，報名從速。

主辦單位：政大社區學習研究發展中心．政大NPO-EMBA平台計畫辦公室
　　　　　高雄縣旗美區社區大學．台南社大台江分校．高雄市社區大學促進會
協辦單位：台灣非營利事業經營管理協會
贊助單位：林仲鋆文教基金會．武秀蘭教育基金會．感恩社會福利基金會

〈演講〉定格、凝視與再生

【好康道相報／政治大學社區學習研究發展中心】

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「社區學習與終身教育」系列演講～第11場
講　　題：定格、凝視與再生
主講嘉賓：彭雅玲（歡喜扮戲團團長／臺北市歡喜口述歷史協會理事長）
　　　　　歡喜部落格．臺北市歡喜口述歷史協會
時　　間：98年11月30日（一）晚上7：00～9：00
地　　點：政治大學教育學院井塘樓313演講廳
參與方式：免費自由參與，每場次可有2小時之公教人員研習時數
報名方式：請上政大線上報名系統
主辦單位：政治大學社區學習研究發展中心
聯絡方式：02-2939-3091分機62306王小姐

〈研討會〉信任．效能．社會創新研討會—邁向普及照顧服務模式

【好康道相報／彭婉如基金會】







彭婉如基金會致力於推動普及照顧福利服務，十二年來已累積了初步的經驗與成果。婉如照顧服務模式如何運作，背後牽動的社會機制有哪些？歡迎參加研討會，共同為少子女化、高齡化的台灣社會，激盪新思維與有效策略！

主辦單位：財團法人彭婉如文教基金會、國立台灣師範大學社會教育學系
會議時間：2009年12月18日（星期五）
會議地點：台大集思國際會議中心柏拉圖廳（台北市羅斯福路四段八十五號B1）
參加對象：學生、非營利組織實務工作者及相關專家學者共150名。
研討會流程：活動內容及報名表下載

以人為主體 蓋自己的房子

【報導／NPO-EMBA Blog】公民新聞報導團／郭盈彣

20091105論壇--自己來起厝，共築夢想家屋

災難過後，除了家園需要重建，還有災民心靈的安定。政治大學NPO-EMBA平台第四季論壇「手牽手迎向未來」系列之二以「家園重建」為題，請到長期深入災區推動「協力造屋」重建的建築師謝英俊，分享他在國內外與災民齊心重建的經驗。

「我們絕對不是在幫別人蓋房子！」謝英俊堅定表示，協力造屋的用意之一是要讓災民對自己的房子產生認同，進一步達到家園重建的目的。所謂「協力造屋」，即「透過組織當地農村剩餘勞動力，利用互助換工的方式，降低對主流建築專業邏輯的依賴，使非專業者皆可參與勞作」之理念，藉由以工代賑的方式，凝聚災區勞動力並產生認同，暫時解決當地失業問題。##ReadMore##

過去，謝英俊曾帶著這樣的理念進入九二一地震及川震災區，秉持「常民建築」工法，簡化設計過程、生產工具，讓房子不再是由笨重的鋼筋水泥建成，而是由環保又抗震的輕鋼架為骨架，使用在地建材並融合社區特色搭建而成。「讓居民自由發揮設計自己的房子，也能讓他們意識到這是『他們的房子』而非我的。」謝英俊說。

其實，「協力造屋」、「常民建築」背後含有許多邏輯及特色。首先，開放與彈性為其一。以輕鋼架為材的房屋不但能夠移地再建，更能依使用者需求「長高長大」，進行變化。

此外，協力造屋等概念也蘊含著「適當科技」的重要。謝英俊指出，資本主義社會中，建築已受「專業」壟斷，彷彿沒有高科技、高資金，人就無法擁有棲身之所。但事實上，世界上百分之七十的人類都住在「常民建築」裡，沒有鋼筋水泥，更沒有高科技，單純利用適當的科技就能夠擁有自己的家。木材不一定要拉直切割才能使用，房屋的結構也未必使用複雜的建料才能完成，「適當的科技」才是必要。

值得一提的是，在協力造屋重建過程中，最重要的是「以人為主體」。謝英俊所提出的常民建築回歸「人的需求」作為思考點，以有限但必要的作為和居民與土地進行互動。發展至今，除了人的需求，更加入環境、人文等以永續作為目標，形成「多主體」思維，「以原住民為例，他們不只需要房子，更需要土地與文化信仰的保存。」謝英俊說道。

今年八月，莫拉克颱風重創台灣。對此，中華民國社區營造學會秘書長楊志彬表示，八八水災為複合式災難，且集中於偏遠及原住民地區，「重建之路很長，但協力造屋能重新找回價值並彰顯力量。」他說。未來，應以部落及社區為主體，且以家為單位進行安置，盡速讓災民找回認同及力量。

「我曾經幫別人蓋了一棟房子，後來需要維修時，主人卻告訴我：『你的房子壞掉了』，他住了二十年，卻仍然認為那是我的房子。」謝英俊在論壇的最後以其多年的建築經驗強調「人為主體」甚至「多主體」的重要性。試想，棲身之地若能以人為主體進行思考，不僅能構成認同，更能在加入其他主體之後，形成優美的多部合聲，既獨立又融合。

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系列三　社區再生
主題：厝邊逗陣行，營造美好家園
日期：2009年12月3日（四）19：30～21：30
講者：林銀河（港邊社區發展協會理事長）
與談：廖英帆（永和社大生態師資班講師）
地點：政大公企中心（台北市金華街187號）

☆☆歡迎報名☆☆

厝邊逗陣行，營造美好家園

【政大NPO公益論壇通告】

和風輕拂、鳥語啁啾、青山環繞、綠水長流……，這樣的家園情景是夢嗎？

位在宜蘭縣蘇澳鎮的無尾港地區和台灣許多偏鄉小鎮有著相似的命運：工商發展取代了農漁產業，地方競爭力迅速沒落；在青壯人口外移的同時，一些「都會不要」的建設計畫——例如火力發電廠之設置——更將它推向邊緣末境。

因「反火電」點燃社區護家園的意識，但仍看不見家園遠景。長期深耕地方的港邊社區發展協會，在2001年結合周邊三個社區、六個聚落，提出「無尾港生態社區」願景，以環境生態、社會發展、文化傳承為主軸，凝聚居民力量，誓言守護天空飛翔的水鳥，並且營造人與自然共生互惠的新家園。

無獨有偶地，永和社區大學則是在都市塵囂中築夢。他們將社大學員、永和市里長、居民整合起來，在新店溪左岸打造溼地生態園區，2004年獲得「福特保育暨環保獎」首獎的榮耀，也為自己留下最自然、豐富的生活景觀。

八八水災摧毀了南台灣部分聚落，卻也給予當地社區再造文化的使命。在「中繼屋」或「永久屋」的紛擾之外，我們還需要前瞻的思維，讓社區也活起來。12月3日的夜晚，邀請您與我們相招逗陣行，營造美好家園！

主題：厝邊逗陣行，營造美好家園
日期：2009.12.03（四）19：30～21：30（19：10開放入場）
講者：林銀河（宜蘭縣蘇澳鎮港邊社區發展協會理事長）
與談：廖英帆（永和社大生態師資班講師）
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA平台計畫主持人）
地點：政大公企中心（台北市金華街187號）綜合大樓C202教室

報名：線上報名npoemba.blog@gmail.com（請告知姓名、單位、職稱、聯絡方式）

主辦／政治大學NPO-EMBA．社區學習研究發展中心．EMBA校友會．公企中心
贊助／林仲鋆文教基金會．武秀蘭教育基金會．感恩社會福利基金會

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網站∣無尾港生態社區
網站∣永和社大生態教育園區
文章∣關於生態社區

無尾港生態社區簡介

【整理／政大NPO-EMBA Blog】

宜蘭縣蘇澳鎮港邊里的「港邊社區」，位於無尾港下游出海口處，當地居民早期靠著豐富的近海資源以漁業為生，部分務農，為傳統農漁聚落，其中更保留凝聚居民力量與合作精神的「牽罟」捕魚文化。

現今一般所稱的「無尾港」，過去在文獻記載中為「馬賽港」，地處蘭陽平原最南端，為當地漁村居民的生命之水，供其飲用、洗滌、灌溉、運輸、捕魚之用。

然而，此地在歷經社會變遷、工業開發及汙染後，漁業資源逐漸萎縮，連帶影響當地漁業沒落、人口外流及老化。尤其，70年代當地傳統海洋文化「牽罟」的消失，更淡化當地居民與海洋的緊密連結，社區面臨轉型及疏離危機。##ReadMore##

1968年，娜定颱風侵台帶來豐沛雨量，港邊社區因而洪水氾濫。大雨的沖刷改變原有河道走向，主要水系改由新城溪口出海，港內河道水域進而逐年縮減，舊出海口也因淤積改變原有生態環境，形成現在的「無尾港」。每年秋冬，無尾港豐富多樣的生態環境，總吸引成千上萬千里迢迢從北方前來度冬的雁鴨棲息。雁鴨的群聚，讓無尾港成為台灣重要濕地之一。

80年代，經濟部台灣電力公司曾計畫在此地設置蘇澳火力發電廠，但經過宜蘭縣保育地方人士多年反對，1993年宜蘭縣政府依據野生動物保育法，將港邊社區劃為「宜蘭縣無尾港水鳥保護區」，以保護區的方式，阻止火力發電廠的進駐。

只是，「無尾港」為獵人們口耳相傳之名，並非當地居民共同記憶中的那個家園。在缺乏在地認同及主管機關管理不力的情況下，居民負面觀感逐漸增加，認為保護區會限制地方土地利用及經濟發展，出現廢除保護區的意見。

不過，1997年成立的「宜蘭縣無尾港文教促進會」，以「自然生態保育、文化教育推廣」為目標，舉辦文化活動及推動自然永續保育工作，帶領當地居民重新耕耘社區發展，種下由居民自主發起「社區總體營造」的基礎。

對此，成立於1994年的「港邊社區發展協會」，也開始重新思考保護區對在地居民的意義。2000年承接農委會「農村新風貌」、漁業署「富麗漁村計畫」及文建會「營造新故鄉、地方文化館」等資源灌注，以「居民參與，社區保育」為主軸，「生態社區」為長遠目標，推動社區整體發展及更新，重新協調「人、土地、自然」的關係。

「無尾港生態社區」於2002年10月完工，納入原有保護區周邊分屬存仁、大坑罟、港邊及岳明四個社區的六個聚落：功勞埔、大坑罟、港口、嶺腳、岳明新村及澳仔角，打破行政界線，以區域共同體思維逐年提升整體環境品質及居民素養，達到社區永續營造目的。

目前，無尾港生態社區生氣蓬勃，無論是自然資源的導覽解說，或是假日湧入的研習活動人潮，都為無尾港帶來新的活力，朝「生態的、社會的、文化的無尾港」方向一步步前進。

〉〉〉相關連結
宜蘭縣無尾港生態社區

永和社大生態教育園區簡介

【整理／政大NPO-EMBA Blog】

曾經，一群熱心的社大講師在中正橋下灘岸，利用生態工法營造生態農場。一次次的推土整地及規畫試種，農場生態逐漸豐富，形成水泥叢林中的一片綠地，獲得2004年「福特保育暨環保」首獎，「構築溼地」總算成形。不料，這塊苦心經營的溼地後遭地主收回土地，工作夥伴們在屢次奔波勘查後，在公部門及社區居民一同努力下，將溼地移至福和橋下一處高灘地重新復育。

位於福和橋的高灘地常受風災、水災蹂躪，總讓好不容易整理好的溼地再度佈滿泥濘與礫石。幸好，懷抱夢想與熱情的工作團隊，憑著一股傻勁一再為溼地種下希望種子。##ReadMore##

佔地六千坪的生態教育園區，目前共有經濟作物區、莎草區、夢幻湖、許願池等十二個池區，兼具保育、涵養水源及觀光教育功能。其中，園區不定期舉辦生態導覽、溼地體驗活動，以及生態營造員、解說員的培訓，跨領域、跨社團凝聚社區力量。

此外，人工溼地以家庭汙水施肥，汙水流經大小池子後，汙染物即被微生物群分解成養分，被植物吸收利用，因此，當汙水排到新店溪時已大大降低對河川的殺傷力。

作為寸土寸金的永和生態之窗，園區內高度的生物多樣性，反映了工作團隊的成功。構築人工溼地，即透過模擬大自然，將受到人類破壞的棲息環境還給土地，並在此豐富的自然環境當中，重新省思人類與自然、土地的關係，向大地學習。

2005年底，紀錄新店溪左岸溼地構築故事的《當青蛙來敲門》出版成書；2006年春季，園區則號召一千位台北縣居民共同打造新店溪畔的蝴蝶園區。目前，經營團隊在陳超仁老師的協助下，成立生態教育園區工作隊，進行各種生態種籽培訓與導覽服務，並由水噹噹大地關懷社負責棲地的維護管理。

〉〉〉相關連結：
永和社大生態教育園區